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从地道的观点来讲，发菩提心其差别有四：
（一）由信乐之启发而发菩提心——此指具足信乐之初机资粮道和加行道之
发心。
（二）由具足殊胜之证悟而发菩提心——此指从初地到十地之发心。
（三）由趋入成熟之觉地而发菩提心——此指八、九、十等三地之发心。
（四）由净除一切诸障而发菩提心——此指佛地之菩提心。
如庄严经论云：
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冈波巴大师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0910233688.html
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当年阿底峡在金刚座绕圈祈祷时,遇到了度母和金刚忿怒佛母幻化的一老一少妇女。阿底峡向她俩提了如何才能迅速成佛的问题。她们对他说，要想速速成佛就要修行慈仁悲悯的菩提之心。阿底峡牢牢地记住了这一教导。瑜伽师恰迟30岁时遇见了阿底峡，他请求阿底峡赐教。阿底峡对他说：“从今以后不要去考虑考虑你的名声，不要去考虑你的家庭宗族，不要去考虑你的家乡，要一心一意只想菩提之心。”瑜伽师恰恰迟认真遵循了阿底峡...
佛子陀美
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0617283768.html
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菩提心的体性是：为了利益众生而志取圆满菩提。如现观庄严论云：
“发心为利他，志取大菩提。”
圣无著菩萨于现观庄严论中，曾用譬喻来解说从凡夫位一直到成佛之间的各
种菩提心。颂曰：
“地金月与火，库海及宝藏，金刚山药师，日歌如意宝，
王库与大道，车乘及喷泉，谷响江河云，喻凡二十二，（阐说菩提心）。”
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冈波巴大师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1633263667.html
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受到慈悲心的感染。前段时间有个报道说：广东一位名叫徐闻的法师，因为放生的时候在龟背上刻了一些字，结果这只龟在日本发现了。能让日本的人民也感受到了我们中国人的慈悲心，这样的放生活动就有了很积极的意义。
2、放生是菩萨慈悲的思想，也是大乘佛教中比较重视的一个思想。通过放生这种形式，让人生起慈悲心，由物及人，从而对人的生命有一种眼耳鼻舌身意的切身感受，这是菩萨慈悲精神的一种体现。
3、放生也...
清远法师
慈悲心
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09260410136.html
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“发菩提心”，什么是菩提心？怎么发法？有些同修告诉我，他很想发菩提心，就是发不出来。这是老实话。他不是发不出来，而是不知道什么是菩提心。。《起信论》讲，菩提心的本体是“直心”，其作用是“深心”与“大悲心”。深心是自受用；大悲心是他受用，所以有两种作用，一是对自己的；一是对别人的。世尊在《观无量寿佛经》里讲的名称不同，意思是一样的，第一是“至诚心”；第二是“深心”（与《起信论》相同）；...
净空法师
|菩提心|发心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/17585083347.html
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证得佛陀果位。这就是“三主要道”当中的第二步——发菩提心。
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夏坝仁波切
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12412530694.html
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惜褔、培褔、种褔
“心”五四运动就是以四安、四要、四它、四感、四褔等五种方法，来完成以心灵环保为首的“四环”运动，这是法鼓山迈向第二个十年的重点工作目标，相信也是二十一世纪全球人类所共同需要的...，人类心灵的净化著手，以人文社会的关怀来制约并引导科技的发展，使之为人类服务，而非把人类带向毁灭。
法鼓山的心五四是一项精神启蒙运动，也是现代人所需要的生活教教育，以法鼓山现有的基础、以国内的...
圣严法师
|圣严|心五四|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/170801883.html
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一、以菩提心能速疾净治罪障
《入行论》云：“大力极重恶，非大菩提心，余善何能映。”
《入行论》说：对于具有强大势力的极重恶业，除了圆满的菩提心，其余哪种善行能够胜伏呢？
又云：“此如劫火［劫火：劫末三灾现前时，能将初禅天以下的器情世界化为灰烬的大火。］一刹那，定能烧毁诸罪恶。”
又说：菩提心如同劫末火一般威力无比，一刹那就能烧毁应堕地狱的罪业。本应受报之定业，尚能以...
益西彭措堪布讲授
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09402520112.html
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发愿念佛往生的心即发大菩提心
《无量寿经》上跟我们讲，“三辈往生”中述：“发菩提心，一向专念阿弥陀佛。”这个说得更清楚、更明白了。我们这一生当中只有一个方向、一个目标，专念阿弥陀佛，这就能往生了。可是要记住，前面还有一句话，“发菩提心”。你要不发菩提心不能往生，一定要发菩提心。
菩提心怎么个发法？蕅益大师在《弥陀要解》里面讲得好，自己对于这个世间，一切人、一切事、一切物都...
见内
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08271720324.html
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修学菩提心的行人，应经常读诵《华严》。经中描述的菩萨境界可谓波澜壮阔，其精神、愿力和修行，无不令人倍觉震撼。依菩提心修行，是一种非常积极的修行方式，因为它要求我们主动塑造和佛菩萨相应的...未造成任何结果，事实上，它已在我们内心留下相应的影像。善念固然是功不唐捐的，恶念却也是罪责难逃。什么样的心所在活动，生命中与此对应的某种品格即随之发展壮大。我们可以为自己不如法的行为找到一百个理由来...
济群法师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21335233113.html